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第五十九章（第1页）

接到白雕传信的郭靖将此事告知了黄蓉和母亲，他在华山上和黄蓉重逢，再次见到前来参加华山论剑的四绝。洪七公的伤势已经痊愈，一灯大师功力也大抵恢复，黄药师见到女儿安然无恙，心中十分高兴，唯独欧阳锋的状况大大出乎所有人意料之外。

欧阳锋疯了。

他半生苦苦追寻《九阴真经》，在出海的船上甚至用蛇毒威胁，逼迫郭靖写下全册《九阴真经》，结果郭靖写了一篇颠倒错乱的假经文给他，那时欧阳锋只觉得郭靖呆头呆脑，多半有记错记漏的，所以处处不通，紧追着黄蓉不放。结果黄蓉在郭靖那篇颠倒错乱的经文基础上，一通胡乱解释，彻底把欧阳锋搞晕了，他逆练《九阴真经》，把自己练得真气逆行，神智错乱，连自己是谁都分不清了。

新的天下第一，执着反成疯魔，令人感慨良多。

之后郭靖就和黄蓉一起回到了牛家村看望母亲，商量两家的婚事。

穆念慈这段时间一直跟在李萍身边，她自幼父母双亡，跟着杨铁心，没有母亲照顾，直到如今与李萍相处，在她心中李萍和自己母亲也没什么区别。

李萍见到孩子们回来，由衷欢喜，如今大仇已报，自己能回归故里，几个孩子都很好，连下落不明的蓉儿也找回来了，只有康儿远在北地，也不知现在如何，不过听全真教的道长们传来的消息，都说他身体不错。

黄药师脾气虽怪，对江湖中诸多庸人都不放在眼里，但对李萍这个并无武功的妇人反而颇为敬重，并没有急着返回桃花岛，白雕报信时，他还在牛家村中。

郭靖得知南方即将燃起战火，自然不会像华筝说的那样北上避难，宋国朝廷虽然腐败无能，但南国百姓总是无辜，郭靖见过蒙古大军征伐时的惨状，想到无数百姓就要丧命在蒙古铁骑下，他安能只顾自己？

他当即寻到母亲，说了自己的想法，李萍欣慰道：“娘虽然没有读过什么书，不懂什么大道理，但也曾听你爹说过北方被金人占据后，百姓的苦楚。大丈夫为人立身的道理，你师父们教过你，洪师父更是对你说过，都是极好的道理，大义当前，生死又算什么？谁又能长生不死呢？你能尽力做到无愧于心，你爹在九泉之下得知，也能含笑了。好孩子，不要挂念娘，去吧。”

黄药师听闻，也是一样说法：“好！那些礼教拘束不过是专门吃人害人的，但大节大义不可亏，靖儿，你和蓉儿骑上小红马，去边城报信，让城中守将提防，若那守将不济事，你们就自行事，婚事等你们回来再办。”

得了两人的父母允准，郭靖便与黄蓉一同离了牛家村，往宋国边城去。

高阳得到消息时，还在北方与耶律留哥对峙，耶律留哥为人谨慎，自然没有轻启战端，但这位辽王对成吉思汗忠诚至极，契丹人和女真人的仇恨绵延数百年，从辽国对女真人的压迫，到女真人建立金国灭辽，而金国始终对契丹人实行着针对管制的政策，故而蒙古攻金国时，契丹人立时倒向蒙古。

耶律留哥放弃称帝，一心追随成吉思汗，哪怕成吉思汗身故，耶律留哥依旧审时度势，觉得蒙古占据整个草原大漠和西域，甚至已经攻下半数西夏，逼近吐蕃，而自己身为辽王坐拥辽东，若不依附蒙古，高阳王必然要收回辽东。

高阳如今并不打算再动兵戈，北地饱受战火荼毒，百姓困苦，百业凋零，民力需要长时间的修养才能恢复，而战争说到底，拼的还是人口和钱粮，没有必要时，用兵需谨慎再谨慎。

显然蒙古的作风和高阳截然相反。

蒙古部落是草原上的游牧民族，这片草原上千年来哺育了一代代游走劫掠的族群，他们骑马牧羊、逐水草而居，在寒冬降临时自然而然地打起南方邻居的主意，这几乎是个无解的循环，不由文明教化而定。

在女真人把赵家王朝赶到了南方后，蒙古部落又一次看向了背约的盟友。

其实就算宋国不违背盟约，蒙古也必然会侵略宋土。成吉思汗统合出的蒙古铁骑完全为征伐而生，他们收编汉人学得火器、驱使西域人制造攻城器械，屠杀劫掠，却从不杀工匠，而是令工匠为他们制造更多的武器，以此去攻克更多城池，获得更多财富和奴隶。

若论繁华富贵，何处能胜江南？

托雷为报复宋军背盟袭击他的部属而南下，窝阔台则率军扼守住蒙古、宋国、北地的三方要道。他虽与托雷政见有异，但在战场上面对敌人时，他们才是手足兄弟，窝阔台明白这一点，这也是成吉思汗选他继承汗位的缘由。

何况高阳王确实厉害，想要拿下北地需得从长计议。这高阳王虽是金国宗室出身，却是汉人，来日势头坐大，恢复了北地气象，那些本就受不了赵氏朝廷的人，会不会北上？哪怕不是北上，南北之间的贸易往来也会远胜过去。现在攻打宋国，切开两地的联系，先一步占据这繁华之地，对蒙古来说，未必不是一件好事。到时候高阳王就彻底被围在北地，依旧是成吉思汗在世时整体的谋划方向。